La consapevolezza come abilità del maestro-Parte II, Chiarezza sensoriale

Nella prima parte di questa serie in tre parti, mi sono concentrato sul potere di concentrazione come primo componente di Consapevolezza di base. In questa seconda puntata, il mio obiettivo è chiarire la chiarezza sensoriale come il secondo elemento di questo set di abilità tripartito. (Puoi trovare informazioni dettagliate sulla Mindfulness di base in generale facendo clic sul link del mio blog di seguito.)

Nell’introdurre la sua scoperta rivoluzionaria della consapevolezza oltre 25 secoli fa, il Buddha la presentò in relazione a quelli che chiamava “i tre segni dell’esistenza” – vale a dire, nella lingua pali che parlava, Anicca, Dukkha e Anatta. Come più comunemente tradotti, i loro equivalenti inglesi sono: Impermanenza, sofferenza (o insoddisfazione) e assenza di sé. Ha postulato che l’intero mondo fisico e fenomenologico è caratterizzato da queste tre caratteristiche fondamentali.

Impermanenza si riferisce al fatto che l’intero universo è in un costante stato di flusso e che, quindi, non ci sono “cose” permanenti da trovare da nessuna parte.

Sofferenza o Insoddisfazione significa che, a causa dell’Impermanenza, nulla nel regno fisico o psicologico può portare una soddisfazione duratura.

Nessun sé denota che tutti i fenomeni nell’universo, inclusi, cosa molto importante, gli esseri umani, sono completamente privi di un sé permanente.

Data la forte autoidentificazione della maggior parte degli occidentali, Nessun sé è di gran lunga il più difficile dei “tre segni” del Buddha da comprendere pienamente e da accettare. Per alleviare questa difficoltà, il venerabile maestro Zen vietnamita, Thich Nhat Hanh, ha sottolineato che ogni apparente “sé” è composto interamente da “elementi non-sé”.

Ad esempio, un albero è costituito completamente da elementi non arborei (come minerali dal suolo, anidride carbonica dall’atmosfera, acqua, ecc.). Allo stesso modo, anche i singoli esseri umani sono costituiti interamente da elementi non umani.

Per sottolineare ulteriormente questa verità di base, ci incoraggia anche a riconoscere che “Se il fiore sta per diventare un pezzo di spazzatura, la spazzatura può essere sulla sua strada per diventare un fiore”.

Nell’applicazione tradizionale della consapevolezza come mezzo di sviluppo spirituale, uno dei suoi benefici principali è quello di aiutare le persone a riconoscere esperienziale la realtà del Non Sé. Come ama dire Shinzen Young, maestro insegnante di Consapevolezza di base, lo sviluppo della chiarezza sensoriale porta a liberarsi dalla “rete dell’identità limitata”.

Attraverso lo sviluppo e l’applicazione della chiarezza sensoriale, un praticante della meditazione di Mindfulness di base osserva il sorgere e il passare degli stati sensoriali discreti su base continua.

Come aiuto importante per questo preciso processo di osservazione, il meditatore nota silenziosamente questi stati sensoriali mentre sorgono continuamente, utilizzando un sistema di etichettatura a 12 categorie. Queste categorie sono sistematicamente suddivise, in primo luogo, in “attive” e “riposanti”. Ognuno di questi è ulteriormente suddiviso in “oggettivo” e “soggettivo”.

Le quattro sottocategorie risultanti sono ulteriormente suddivise in “somatico”, “visivo” e “uditivo”, per produrre un totale di 12 stati sensoriali discreti, che sono elencati di seguito con le rispettive etichette mentali:

· Attivo/Obiettivo – Tocco (tutte le sensazioni corporee); Vista (esperienza visiva esterna; Suono (suoni esterni)

· Attivo/Soggettivo – Sentire (sentimenti emotivi); Immagine (immagini interne; Talk (discussione interna)

· Riposo/Obiettivo – Rilassamento (riposo corporeo, rilassamento muscolare; Luce (luce stessa, a parte gli oggetti da cui viene riflessa; Silenzio (assenza di suono)

· Riposo/Soggettivo – Pace (percezione di nessuna attività Sentire; Vuoto (senso di oscurità o luminosità dietro gli occhi chiusi; Tranquillo (poca o nessuna attività di conversazione personale)

Questi 12 stati sensoriali si verificano all’interno dei seguenti 6 “spazi” di base:

· Touch Space – Tocco e relax

· Sight Space – Vista e Luce

· Spazio sonoro – Suono e silenzio

· Senti lo spazio – Senti e pace

· Spazio immagine – Immagine e spazio vuoto

Nella pratica Consapevolezza di baseuno studente in genere inizia imparando a riconoscere ea concentrarsi esclusivamente sugli stati di riposo interni e poi, gradualmente e sistematicamente, su tutti gli altri, fino a quando non è in grado di seguirli tutti e 12 in modo chiaro e continuo.

Nell’acquisire questa specifica abilità mentale, gli stati mentali interni che la maggior parte delle persone riconosce, nella migliore delle ipotesi, in un modo molto globale e indifferenziato, vengono discriminati molto più chiaramente. Un risultato altamente potenziante di questa maggiore chiarezza sensoriale è che il potenziale di questi stati di diventare opprimente è notevolmente ridotto.

Per informazioni molto più dettagliate e complete sulla chiarezza sensoriale e sulla consapevolezza di base in generale, fare clic sul collegamento al mio blog di seguito.

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